khái niệm nghệ thuật có tầm quan trọng to lớn trong việc thể hiện tư tưởng của nghệ sĩ, nó là chương trình chi phối toàn bộ sự nghiệp của nhà văn. do đó, mỗi tác phẩm được coi là một sáng tạo của nghệ sĩ và phản ánh quan điểm của nhà văn. Nam Cao, bậc thầy của dòng truyện ngắn của văn học hiện thực phê phán, đã thể hiện sâu sắc quan điểm sáng tạo của mình qua nhiều tác phẩm của mình. đó là quan điểm của nghệ thuật đối nhân xử thế. Quan điểm nghệ thuật của Cao đã thể hiện tính định hướng trong các tác phẩm của ông.
Trước cách mạng tháng Tám, ý kiến nghệ thuật của các cao nhân được thể hiện qua “vầng trăng sáng” và “lãnh tụ”. trong “vầng trăng sáng”, nhà văn cho rằng văn học nghệ thuật phải là “con người”, nhà văn phải viết trung thực những gì có thật trong cuộc sống, trong xã hội mà mình đang sống. đã viết: “wow! nghệ thuật không phải là ánh trăng lừa dối, càng không phải là ánh trăng lừa dối! nghệ thuật có thể đơn giản là âm thanh của đau khổ, thoát ra từ những kiếp người khốn khổ. “
có một trái tim đa sầu đa cảm, đó không chỉ là tâm trạng của một nghệ sĩ “đa sầu đa cảm” (tan da), mà còn là trái tim của một trí thức đầy nhiệt huyết. nhưng cuộc sống đã bị bóp nghẹt bởi xã hội đen tối. . nhưng người thanh cao không trở nên khinh thường những bất mãn cá nhân của mình. ngược lại, anh còn có tấm lòng yêu thương những người nghèo khổ, thiếu thốn. Đó là lý do tại sao văn chương của ông luôn cất lên “tiếng nói đau khổ từ những mảnh đời bất hạnh”.
trong việc “lãnh đạo”, nam ca sĩ cũng có những tầm nhìn nghệ thuật rất rõ ràng. Đối với anh, khi đã chọn văn học nghệ thuật là sự nghiệp của mình, nam cao luôn hết mình vì điều đó, làm tốt nghệ thuật.
Nam cao cũng cho rằng nhà văn cần có ý thức và trách nhiệm với người đọc, viết cần thận trọng và sâu sắc: “Bất cẩn trong nghề nghiệp nào cũng không trung thực, nhưng cẩu thả trong văn chương là đáng khinh”.
đối với đàn ông, bản chất của văn học đồng nghĩa với sự sáng tạo “văn chương không cần những người thợ khéo theo một khuôn mẫu nhất định, văn chương chỉ chấp nhận những người biết đi sâu hơn, biết tìm tòi những cội nguồn, biết sáng tạo ra những gì chưa. Quan điểm của Huấn Cao cho rằng một tác phẩm văn học chân chính phải góp phần nhân bản hóa tâm hồn người đọc: nó phải chứa đựng một điều gì đó vừa cao cả, vừa cao cả, đồng thời đau đớn và kích thích: “ca ngợi tình yêu, lòng bác ái, sự công bằng, đưa con người đến gần nhau hơn. cho mọi người. ”.
Có thể nói, sự nghiệp văn chương “đỉnh cao” của danh sĩ đã thể hiện rõ trong những năm trước cách mạng tháng Tám. trong suốt cuộc đời cầm bút, nam cao thủ luôn nỗ lực không ngừng để cải thiện “đôi mắt” của mình. Vì vậy, người đọc sẽ luôn nhớ rằng Nam Cao là một nhà văn chân chính, một tấm gương “trí thức vô biên” luôn phấn đấu vì những cảnh đẹp của cuộc đời và tâm hồn.
quan điểm nghệ thuật của cao nhân – ví dụ bài 3
nhà thơ han mac bạn từng nói: “nhà thơ hay như bài thơ đó”. khái niệm nghệ thuật được coi là chương trình chi phối toàn bộ cuộc sống và quỹ đạo sáng tạo của một nghệ sĩ. mỗi tác phẩm được xuất bản đều được coi là một sáng tạo của nhà văn và phản ánh quan điểm của người viết. và nam cao, “cây cổ thụ” lớn của văn học hiện thực, đã thể hiện rõ ràng và sâu sắc quan điểm nghệ thuật của mình qua các tác phẩm của mình.
trong tác phẩm “trăng sáng” đại trượng phu đã viết: “wow! nghệ thuật không lừa được ánh trăng. chạy theo vẻ đẹp phù phiếm mà xa rời thực tế. Nghệ thuật phải luôn bám sát hiện thực, phụng sự cuộc sống, quan tâm đến những mảnh đời bất hạnh, khốn khó.
hay trong tác phẩm “bá đạo”, người chủ gia đình đã truyền đạt một cách sâu sắc quan điểm nghệ thuật của cao nhân: “một tác phẩm thực sự có giá trị phải vượt qua mọi biên giới và giới hạn, nó phải là tác phẩm chung của cả nhân loại. chứa đựng một cái gì đó cao cả, mạnh mẽ, đồng thời cũng đau đớn và kích thích. công việc cơ bản để tác phẩm văn học tồn tại.
Không dừng lại ở đó, nam cao còn khẳng định chắc chắn bản chất của nghệ thuật. văn học là sáng tạo, tìm tòi, đào sâu vào hiện thực xã hội. văn học không chấp nhận những khuôn mẫu, khuôn mẫu, nhà văn chỉ tìm được chỗ đứng chính đáng của mình khi tác phẩm văn học thấm đẫm mồ hôi và là thành quả của tài năng chân chính. cụ thể trong tác phẩm “lãnh đạo” rằng: “văn học không cần những người thợ giỏi, theo những khuôn mẫu đã định. Văn học chỉ dành chỗ cho những người biết đi sâu hơn, biết tìm tòi, biết tận dụng những nguồn chưa được khai mở và người biết sáng tạo ra những gì chưa có.
Ý kiến của người cao minh một lần nữa thể hiện sứ mệnh cao cả của người cầm bút: “Bất cẩn trong bất cứ việc gì cũng đã là không trung thực, nhưng bất cẩn trong văn chương là điều đáng khinh”. nam cao muốn nói đến lương tâm, trách nhiệm của người nghệ sĩ khi cầm bút viết nên coi việc hoàn thành tốt nhiệm vụ sáng tạo nghệ thuật là chìa khóa tạo nên sức sống của một tác phẩm văn học.
bạn thấy đó, quan điểm nghệ thuật của Cao man có giá trị di sản và phát triển sâu hơn, đồng thời là bài học cho các văn nghệ sĩ noi theo. Có thể nói, toàn bộ sự nghiệp sáng tác của Nam Cao đã thể hiện rõ quan điểm sống của ông.
góc nhìn nghệ thuật của cao nam – người mẫu 4
Nam cao (1917-1951) là một tài năng lớn của nền văn học Việt Nam hiện đại. ông từ nhà văn hiện thực xuất sắc trở thành nhà văn cách mạng. Tuy kết thúc cuộc đời ở tuổi ba mươi sáu nhưng Nam Cao đã kịp để lại cho nền văn học dân tộc một khối lượng lớn tác phẩm có giá trị, thể hiện rõ quan điểm sáng tác của ông.
- nghệ thuật vì con người
“nghệ thuật không cần phải là ánh sáng của mặt trăng lừa dối, nó không phải là ánh sáng của mặt trăng lừa dối. nghệ thuật có thể đơn giản là những tiếng buồn ấy được cất lên từ những mảnh đời buồn ”. (người đàn ông cao lớn)
nghệ thuật lãng mạn không nên xa rời thực tế, mà phải luôn gắn bó với cuộc sống của con người. nghệ thuật được sinh ra từ những chất liệu của cuộc sống và trở lại phục vụ con người, phục vụ cuộc sống. ông xác định điều đó bằng cách nhìn vào cuộc sống và tình hình đất nước vô cùng khốn khó và khốn khó. chế độ thực dân nửa phong kiến xấu xa, thối nát. Với thực tế đó, đòi hỏi các nhà văn, những người được gọi là trí thức phải tham gia đấu tranh.
- hãy sống nó trước khi
một quan điểm rất đúng đắn và có giá trị mà cao nhân đã đề xuất. một khi nhà văn cầm bút lên để vẽ nhân vật, đòi hỏi phải hiểu cuộc đời, tính cách và cả sâu thẳm tâm hồn của họ. con mắt của nhà văn phải nhìn mọi thứ đa chiều theo nhiều cách.
- nghệ thuật đòi hỏi sự sáng tạo
“Văn học không cần những người thợ lành nghề làm theo một khuôn mẫu và khuôn mẫu nhất định. văn chương chỉ dung nạp những ai biết đào sâu, biết tìm tòi những nguồn cội, sáng tạo những gì chưa được sáng tạo. (người đàn ông cao lớn).
Đối với đàn ông, văn học là hiện thực của cuộc sống, đó là lý do tại sao chúng ta thấy trong các tác phẩm của anh, anh là một con người rất thực, những câu chuyện có thật đến từ cuộc sống đời thường, tuy nhiên, hiện thực phải được kể một cách sáng tạo và mới mẻ, không rập khuôn, máy móc và khô khan.
- Nhà văn có trách nhiệm với công việc của họ
“Sự cẩu thả trong bất kỳ ngành nghề nào là không trung thực. nhưng sự bất cẩn về văn chương là điều đáng khinh ”. (nam cao).
văn học nảy sinh từ thực tế, ảnh hưởng đến cuộc sống. do đó, khi cầm bút viết bất cứ điều gì, người viết cũng phải cân nhắc kỹ lưỡng và công tâm là viết bằng cả trái tim và khối óc.
– / –
Trên đây là những bài văn mẫu quan điểm nghệ thuật cao nam được top sưu tầm và tổng hợp, hi vọng với nội dung tham khảo này, các bạn sẽ hoàn thành tốt bài văn của mình! tốt nhất có thể!
