Khôn ngoan: Như bạn nói, chin tinh con (x) là một cụm từ phía Bắc, đồng nghĩa với danh từ phía Nam age con (x); và những gì bạn đang giải thích chỉ là từ nguyên dân gian.
Từ điển tiếng Việt của le van duc (tuyên ngôn, saigon, 1970), dựa trên Australasia, không ghi cả hai ngôn ngữ, có lẽ vì nó được cho là một ngôn ngữ duy nhất. Các ngôn ngữ miền Bắc (không phải cả nước). Từ điển Tiếng Việt của Trung tâm Từ điển (vietlex) do và Hoàng phi chủ biên (Danang Press-vietlex, 2007) giải thích:
“Công chúa Sao: đ. Có năm sinh của một số loại động vật tượng trưng [theo địa danh] theo cách tính thời gian truyền thống ở Trung Quốc và một số nước châu Á.
Lời giải thích là đúng, nhưng điều vướng mắc ở mục trên là chú thích trong cụm từ tiếng Việt “chim tinh” với hai chữ Hán “thoát sao”. Điều này chứng tỏ rằng các biên tập viên chỉ đang ghi chú dựa trên những diễn giải chủ quan của riêng họ. Khi bạn đưa từ “grab” vào để ghi “hold”, họ cũng tự động cho rằng hold là bắt, chấp nhận, như bạn đã đề cập. Có nghĩa là, họ không những không biết nguồn gốc của mặt hàng đang xem xét mà còn không tra cứu được cách viết hai chữ của người Trung Quốc. Đó là ngôi sao chim, và từ cầm có nghĩa là “động vật”, và bây giờ nghĩa phổ biến là “chim”. Hai từ này đã được giải thích từ nguyên bản (phiên bản cũ) như sau:
“Ngày xưa, các thầy bói dùng ngũ hành kết hợp với tên các con vật và hai mươi tám chòm sao để dự đoán thiện ác, gọi là” phát đồ “(bảng con vật và sao Mo). , phòng tâm gỗ, tâm hỏa anh, hổ thủy đuôi, cơ hồ báo vàng, cơ giáp douma; ngưu đồ, nữ thủy lực, thủy thử hư, lãnh địa nguy hiểm; thất mộc; tường đất nung; kuijinlang; long tat moc o, tu ( ti) kim hou, sâm kim viên, tỉnh ngư khê (nang), quỷ thọ dương, liễu hỏa chùy, tinh hoa ngựa, trạch hoa địa, rắn đức thọ, chẩn thủy. là thần của các vì sao, trong niên sử xưa đã ghi lại để phán đoán chất lượng của ngày, giờ, phương hướng, nhưng sự phối hợp có thể khác nhau. p>
Đánh giá từ bộ truyện gốc mới, có thể do ảnh hưởng mạnh mẽ và nặng nề của cuộc Đại cách mạng văn hóa vô sản mà mục nhập của Guocuixing đã bị xóa. Thực ra đây là một khái niệm bói toán mà nội dung nguyên thủy đã bị thất truyền nên hiện nay ngay cả ở Trung Quốc cũng có nhiều cách hiểu khác nhau (chúng tôi thấy không cần thiết phải giới thiệu ở đây). Nhưng như trên, rõ ràng khái niệm cằm tinh trong tiếng Việt rất khác với khái niệm trùng tên trong tiếng Hán. Như trên, “Từ điển tiếng Việt” ở trung tâm từ điển chỉ đúng ở phần giải thích khái niệm bằng tiếng Việt, còn phần chú thích bằng chữ Hán thì sai hoàn toàn, ngầm hiểu rằng bản chất của tiếng Việt là nắm giữ từ khái niệm. của từ đồng âm (Hán Nguyệt) thì càng mắc lỗi.
Từ “chim tinh” trong “Từ điển tiếng Việt” là vị ngữ, chin là trung tâm, tinh là tân ngữ, trong khi từ “chinh” trong tiếng Hán là một danh từ nhỏ. là định nghĩa. Theo quan điểm cấu trúc, đó là “tinh tú của thần thú”, hoàn toàn phù hợp với lời dạy từ nguyên (người biên soạn cũ): “Thần thoại Trung Quốc (= tàu) coi dã thú là thần của các vì sao.
Chính vì lỗi này mà các chú thích Kanji gồm hai ký tự mà bạn thấy không những không cần thiết mà còn hoàn toàn không phù hợp.
AC
