câu hỏi: vui lòng giải thích điều gì được gọi là thiêng liêng trong đức tin của nhà thờ.
Trả lời: Theo giáo lý của nhà thờ, Thánh Kinh là Thánh Truyền, còn được gọi là Truyền thống Tông đồ và Sự mặc khải của Thiên Chúa. ) là những nguồn tín ngưỡng cho chúng ta biết rằng có một vị thần là cha, là đấng sáng tạo ra vạn vật, có một người con là người cứu chuộc loài người đã đến trần gian để rao giảng tin mừng cứu rỗi và thần thánh là. vị thần thực sự, lý trí và người ban sự sống.
đây là bí ẩn về Chúa ba ngôi mà chỉ những ai có đức tin vào chúa và tuân theo lời dạy của nhà thờ mới có thể tin và chấp nhận.
theo sự dạy dỗ của nhà thờ, truyền thống thiêng liêng là “mang theo lời của chúa được christ và thánh linh giao cho các sứ đồ, và truyền toàn bộ lời của chúa cho những người kế vị của các sứ đồ.” rằng họ trung thành giữ gìn nó, trình bày nó và tuyên truyền nó trong việc giảng dạy ”(x. sglghcg số 81)
từ định nghĩa trên, chúng ta hiểu rằng lời chúa chính là chúa Giê-su, lời nhập thể mà các tông đồ đã nghe trong suốt 3 năm theo chúa để rao giảng, dạy dỗ và chứng kiến nhiều phép lạ kỳ lạ. Vào những năm cuối của thế kỷ thứ nhất, sau khi Christ đã hoàn thành công cuộc cứu chuộc nhân loại qua việc bị đóng đinh, chết, sống lại và lên trời, thì di chúc mới vẫn chưa có, nên các sứ đồ chỉ dạy bằng miệng cho những tín đồ đầu tiên. những gì họ đã nghe từ chính Chúa Giê-su như một nguồn chân lý thuần túy của đức tin và giáo lý. họ đã dạy, họ giữ kho tàng thiêng liêng đó nguyên vẹn để truyền nó cho những người kế vị sứ mệnh tông đồ trong Hội thánh như Thánh Phao-lô đã nói với môn đồ Ti-mô-thê như sau về di sản của sự thiêng liêng này:
“bản thân bạn, hãy tuân giữ giáo lý đã được giao phó cho bạn, tránh những câu hỏi vô nghĩa, trống rỗng và giả trí. kiến thức, và bạn đã mất niềm tin. ân huệ ở bên bạn”. (1 phút 6: 20-21)
hơn nữa, trong bức thư thứ hai gửi cho timothy, paul cũng nói thêm với môn đệ này những điều sau:
“” với đức tin và lòng bác ái của một người hợp nhất với Chúa Giê-su Christ, hãy lấy những lời lành mạnh mà bạn đã nghe tôi dạy làm ví dụ. nói cho anh ta biết giáo lý tốt đã được giao phó cho bạn. hoàn hảo, nhờ thánh linh ngự trong chúng ta (2 tim 1, 12-14)
nghĩa là, trước khi lời chúc mới được cung cấp làm tài liệu học tập và giảng dạy, các sứ đồ chỉ dạy bằng miệng những gì họ đã nghe từ chính Chúa Giê-su và truyền lại cho những người kế vị. của ông trong nhà thờ để tiếp tục giảng dạy không sai lầm các giáo lý mà Chúa Giê-su Christ đã dạy và những công việc Đức Chúa Trời đã làm như chữa lành nhiều người bệnh tật, trừ quỷ, làm nhân bánh và cá một cách kỳ diệu, cho hàng ngàn người ăn, cũng như làm cho người chết sống lại. chết. các sứ đồ ghi nhớ những gì chúa đã làm và những gì ông đã dạy, vì vậy sau này, hai sứ đồ matthew và john, cùng với mark và luke (các môn đồ của paul) đã viết 4 sách phúc âm cộng với những bức thư mục vụ quan trọng. thư tín của các thánh paul, peter, john, santiago và jude ghi lại những lời dạy và công việc của chúa Giê-su để nhà thờ có thêm nguồn chân lý của đức tin, là minh chứng mới để dạy dân của chúa, như chúng ta thấy ngày nay.
nhưng như đã nói ở trên, trước khi thánh thư của lời chúc mới được viết ra với sự soi dẫn của thánh linh, các sứ đồ chỉ giảng và dạy bằng miệng, nhưng chính xác là những giáo lý Chúa Giê-su đã dạy và truyền lại cho những người kế vị để họ dạy. nhà thờ đầu tiên. . Những di sản tinh thần này được bảo tồn nguyên vẹn để truyền lại cho các thế hệ sau trong giáo hội tiếp tục sứ mệnh tông đồ mà Chúa Kitô đã trao trước khi chúa về trời, đó là “đi khắp nơi, rao giảng lời đạo” và loan báo tin mừng cho tất cả các sáng tạo. . “(mc 16,15)
các sứ đồ judas cũng nói thêm về truyền thống của các sứ đồ:
“” Anh em thân mến, tôi muốn viết thư cho anh em về sự cứu rỗi chung của chúng ta, nhưng bây giờ tôi cảm thấy bắt buộc phải viết thư cho anh em, để khuyên anh em chiến đấu vì đức tin mà bạn đã chinh phục. truyền cho thánh 1 lần là đủ rồi (gda 3)
tức là, chính các sứ đồ đã từng truyền lại đức tin trong sáng, vững vàng và vững vàng mà họ nhận được từ chúa Giê-su cho những người kế vị họ là các giám mục của giáo hội. các sứ đồ khuyên nhủ những tín đồ đầu tiên tuân giữ các truyền thống và giáo lý do họ dạy và truyền lại đúng như thánh paul đã nói với người Tê-sa-lô-ni-ca:
“do đó, hỡi các anh em, hãy giữ vững lập trường và giữ vững những truyền thống mà chúng tôi đã dạy bạn bằng lời nói hoặc lá thư.” (2 tháng 3 2:15)
Các sứ đồ không chỉ truyền những lời dạy của Chúa Giê-su Christ, mà họ còn truyền các chỉ thị hoặc tiêu chuẩn để chọn người thay thế họ, vì Thánh Phao-lô đã hướng dẫn các môn đồ của mình phải chịu phần mười theo cách sau đây:
p>
“Tôi cho phép bạn ở lại đảo keta chỉ để bạn có thể hoàn thành công việc sắp xếp và bố trí các trưởng lão (giám mục) ở mỗi thành phố như tôi đã truyền cho bạn …. thực tế là giám thị, với tư cách là người quản lý của thần, anh em phải vô trách nhiệm, không kiêu ngạo, không nóng nảy, không nghiện rượu, không hiếu chiến và không niềm nở … ”(Tít 1: 2). -7)
Những lời của Thánh Phao-lô ở trên cho thấy các sứ đồ của Đấng Christ đã rất cẩn thận trong việc chọn người kế vị để cai trị, dạy dỗ và thánh hóa dân sự của Đức Chúa Trời trong hội thánh.
rằng những người kế vị các sứ đồ ngày nay tuân theo các chỉ thị trên khi chọn người thay thế họ trong sứ mệnh sứ đồ, để không chọn nhầm những người không xứng đáng cho vai trò lãnh đạo trong các hội thánh. hiệp hội địa phương. (giáo phận).
Theo thời gian, các truyền thống thiêng liêng tiếp tục tồn tại và phát triển nhờ sự hỗ trợ và bảo tồn của thánh linh để kho báu thiêng liêng tiếp tục hướng dẫn nhà thờ trong sứ mệnh giảng dạy, thánh hóa và cai quản nhân danh người dân. Chúa. Chúa Kitô trên trái đất này.
Do đó, các truyền thống thiêng liêng cũng là những lời dạy vững chắc về đức tin, giáo lý thuần túy, cũng như những chỉ dẫn về việc bổ nhiệm những người cai trị và thay thế họ trong giáo hội từ thuở ban đầu cho đến ngày nay. . Dựa trên truyền thống này, Giáo hội tiếp tục học cách giải thích và giảng dạy Lời Chúa được mặc khải qua thánh thư và truyền thống để giảng dạy chân lý đức tin và nền tảng đạo đức không thể sai lầm cho tất cả các tín đồ trong Giáo hội công giáo, do christ sáng lập. nền tảng của các sứ đồ để mang sự cứu rỗi của Đức Chúa Trời cho tất cả các dân tộc và các quốc gia cho đến tận thế.
cuối cùng, các sứ đồ không chỉ dạy những tín đồ đầu tiên bằng giáo lý đúng đắn, mà còn khuyến khích các tín đồ chiến đấu để bảo vệ giáo lý đức tin đó, bởi vì ngay trong buổi đầu tiên đã có “những người đã sa vào, họ đã ở trên danh sách cam chịu trong một thời gian dài. những người vô đạo đức này đã làm cho ân điển của thần của chúng ta trở thành sự biện minh cho con đường. cuộc sống dâm dục, họ phủ nhận chúa tể jesus christ, chúa tể duy nhất của chúng ta. “(gda 4).
nhà thờ dạy các học thuyết, giáo lý, luân lý và lời Chúa bằng huấn quyền, một công cụ mà thánh linh sử dụng để giúp nhà thờ giảng dạy không sai lầm về lẽ thật của đức tin và nền tảng đạo đức được các sứ đồ truyền cho những người kế vị họ là các giám mục. trong nhà thờ. Vì vậy, ai nghe Hội thánh, nghe các tông đồ và lắng nghe họ, hãy nghe chính Đấng Christ đã kêu gọi họ và sai họ đi rao giảng, như Chúa đã nói rõ ràng trong Tin Mừng Luca sau đây:
“bất cứ ai lắng nghe bạn, hãy lắng nghe tôi và bất cứ ai từ chối bạn, hãy từ chối tôi;
từ chối tôi là từ chối người đã sai tôi. “(lc 10,16)
truyền thống thiêng liêng có liên quan chặt chẽ với kinh thánh vì cả hai đều đến từ cùng một nguồn là thần. Kinh thánh là lời của thần được viết bằng ngôn ngữ của con người dưới sự linh ứng của thánh linh. do đó, những sách không được coi là linh ứng không được công nhận là sách thánh. do đó, chỉ có 45 sách về lời chúc cũ và 27 sách về lời chúc mới (4 sách phúc âm, hành động của các sứ đồ và thư mục vụ) được coi là được soi dẫn. Người Công giáo đọc và giải thích lời Chúa.
cả kinh sách và truyền thống thiêng liêng đều có cùng mục đích là truyền bá lời Chúa bằng văn bản hoặc bằng miệng những gì các sứ đồ đã nghe từ christ trong ba năm mà ngài đã dạy họ và mọi người, cũng như để làm chứng những gì. Thiên Chúa truyền lại cho hậu thế.
Truyền thống thiêng liêng, tức là truyền thống tông đồ, khác với truyền thống giáo hội: truyền thống thần học, kỷ luật, phụng vụ hoặc sùng đạo đã phát sinh trong các nhà thờ địa phương theo thời gian. những truyền thống này là những cách khác nhau để chấp nhận (các) truyền thống của giáo hội ở những địa phương khác nhau và vào những thời điểm khác nhau. dựa trên truyền thống chung này, các truyền thống cụ thể đã được duy trì, sửa đổi hoặc bãi bỏ dưới sự chỉ đạo của huấn quyền giáo hội. “(x sglghcg số 83)
ví dụ cụ thể: tại nhiều nhà thờ địa phương ở Việt Nam và Philippines (giáo phận) có truyền thống cử hành tuần thánh với nghi lễ đóng đinh (ở Philippines và mexico), một số nơi đã đóng đinh một người đóng vai thần! nhưng điều này đã bị chính quyền địa phương cấm gần đây) chặt xác và thăm xác vào Thứ Sáu Tuần Thánh. đây là một truyền thống địa phương, không phải là một truyền thống thiêng liêng.
truyền thống thiêng liêng chỉ truyền tải sự kiện rằng thần đã bị kết án, tra tấn và đóng đinh để chuộc tội cho thế giới và nhân loại. nhưng vì lòng thương xót, các nhà truyền giáo đã dạy các tín hữu ở nhiều địa phương làm sống lại những sự kiện này bằng những nghi thức phổ biến đặc biệt và chúng đã trở thành một truyền thống hàng năm trong Mùa Chay và Tuần Thánh ở một số địa phương nhưng không phải nơi nào cũng có mặt trong nhà thờ.
một lần nữa và quan trọng hơn, truyền thống thiêng liêng tôn trọng nguyên tắc chỉ đàn ông (đàn ông) được chọn cho các vị trí quản trị (giám mục) và phụ tá (linh mục) như Chúa Giê-su đã chọn họ (chúa không chọn phụ nữ làm tông đồ) và cũng theo truyền thống, không có chuyện rửa chân cho phụ nữ, mà chỉ rửa chân cho nam giới như nhà thờ tổ chức hàng năm ở Rôma vào ngày Thứ Năm Tuần Thánh (Chúa Giêsu đã không rửa chân cho bất kỳ người phụ nữ nào, kể cả Đức Maria, mẹ của Ngài). .
Vì vậy, việc yêu cầu phụ nữ làm linh mục hoặc rửa chân cho phụ nữ đi ngược lại truyền thống của các tông đồ.
Nói một cách đơn giản, truyền thống thiêng liêng là di sản thiêng liêng được các sứ đồ lưu giữ và truyền lại cho những người kế vị họ trong nhà thờ để giảng dạy chính xác những giáo lý đức tin mà Chúa Giê-su đã dạy và làm gương cho mọi thế hệ học hỏi và noi theo.
>
chúng tôi tôn trọng truyền thống thiêng liêng hoặc tông truyền bởi vì chúng tôi tin tưởng hơn vào chân lý của tôn giáo thánh mà Chúa Kitô đã xuống từ trời để chúng tôi tin tưởng và thực hành để được cứu rỗi như Chúa muốn trong lòng chúng tôi. (xem 1 m 2: 4).
phim francis xavier ngo ton tuan (nguồn dunglac.org)
