Tên Pháp Danh Của Bạn Là Gì, Vài Nét Về Cách Xưng Hô Trong Đạo Phật

Một người quy y Tam bảo sẽ chính thức trở thành Phật tử, vì vậy người đó sẽ có Pháp danh riêng, do Ngũ Giới Tôn sư truyền dạy

Phía trước pháp danh của Phật tử tại gia không có chữ “like”, chỉ có người tại gia, đạo sĩ, tín đồ, Phật tử … mới có mặt trước. Ngoài ra, các Phật tử cũng được đặt một Pháp danh sau khi chết, có thể dùng trong đám tang nếu họ chưa quy y tại thế gian này. Bạn đang xem: Tên hợp pháp của bạn là gì

Một người quy y Tam bảo sẽ chính thức trở thành Phật tử, vì vậy người đó sẽ có Pháp danh riêng, do Ngũ Giới Tôn sư truyền dạy

Tên Đạo Mẫu gồm hai (2) chữ: chữ cái đầu chỉ mối quan hệ đến thế hệ của môn phái theo các câu đối của các vị tổ của môn phái. Nhân vật thứ hai do lão sư lựa chọn theo ý nghĩa của tên (tên) đệ tử, tạo thành nhân vật kép mang ý nghĩa tốt, đẹp và đáng khích lệ. Ví dụ: một đệ tử tên là U.S.A., người đã quy y cho một vị sư phụ có tên viết tắt là tam (thượng tâm), và pháp danh bắt đầu bằng nguyen; các từ sau có thể đầy đủ. Tức là Nguyên thủy: Từ “Yuan” trong các bài thơ của ông là thứ tự của các thế hệ, và từ “Ren” là tên của đệ tử, tốt, tạo thành một từ kép có nghĩa là hành động tốt (hoàn hảo). Đôi khi tên của đệ tử đã có một chữ mang ý nghĩa tôn giáo, và ý nghĩa của chữ đó phù hợp với chữ trong kinh điển, đạo sư vẫn giữ nguyên như cũ và không cần thay đổi, hoặc không thể tìm thấy tên trong. tên của các vị La Hán, Bồ tát, v.v., tạo thành Pháp danh. Các bậc thầy ban đầu đã sử dụng các từ trong sách Tấn của Jin Guangming để đặt tên cho các đệ tử của họ. Bạn đang xem: tên pháp lý của bạn là gì

Phật giáo Việt Nam ngày nay có nguồn gốc từ Thiền tông, phần lớn thuộc các dòng Đạo Đồng (Bắc) và Rand (Trung Nam). Tổ tiên các triều đại đều ghi chép về việc tế tự, nhưng cách làm vừa thanh tịnh vừa bí truyền. Ví dụ, ở Huế, hiện có ít nhất ba (3) câu kinh do các vị tổ của mỗi hệ phái truyền lại, nhưng đều thuộc tông phái.

1. Bài kệ của đảng ủy thiền sư Fan Feng (Haidezong, Hue, Emperor Dazong, Pingding, đều dùng câu này:

Đạo định nghĩa phái Đông

Phương thức giao tiếp

Hạnh phúc là siêu thông minh

liễu tri giác ngộ

Giống như nhật thực

Fuzhou Huidong

Danh tiếng mang lại phước lành

Biểu tượng của gió

Tổ tiên Dao hoặc Dingzong

Fang Guang Zheng Yuan Tong

Vượt ra ngoài biên giới

Tìm hiểu về Dawu Vacuum

Ngày nắng

Puzhou Li Rentian

Xinxiang Shengfuhui

Zhen Cifeng

2. Hầu hết các chùa khác thuộc trường phái Lưu Chấn đều sử dụng những câu thơ sau:

Đó thực sự là một con dao

Lọc sạch Biển

Tinh thần tuyên truyền

Sự cống hiến của gió

Chiếc nhẫn cầu phúc

Thể dục dụng cụ

Siêu trái cây vĩnh cửu của trí tuệ

Hợp đồng thành công

Tiếp tục điều kỳ diệu

Chúc mừng những người chính trực

Chúc bạn vui và hạnh phúc

Đạt được sự giác ngộ thực sự

Hướng dẫn thực tế

Xem thêm tại truong.

Hai dòng này phát triển rất mạnh ở khu vực Nam Trung Bộ. Xem thêm: Mẫu giấy 3d khu rừng đẹp, hình ảnh khu rừng đẹp

3. Ngoài ra ở Huế còn có phái chùa Quách An, tổ sư Nguyễn Thiệu đã kể lại như sau trong bài thơ Đạo Man đời 31:

Tổ tiên của Đạo giáo đã trở thành một vị Phật

Sáng như trung tâm của bầu trời

linh nguyen quang le of phong pho

Đại diện của chan dang van co huyen

Dẫn dắt bản gốc để trở thành một vị Phật

4. Đặc biệt ở Đà Nẵng, Quảng Nam, có một ngôi chùa thuộc phái minh hải pháp bảo, đã đăng một bài kệ khác như sau:

Ghi lại sự thật của toàn bộ chương

Nhấn chân như hướng đông

Tuổi thọ

Lá cờ của lĩnh vực này

Chấp nhận việc vi phạm luật đã tuyên bố

nhóm dao hanh giải thích

Hoa cây bồ đề

Thiên đường quá đông đúc

Các chương toàn diện của luật

5. Ngoài ra, còn có những câu khác từ Tezhi thứ 41 của ông:

Trí tuệ thuần khiết

Sự Khải Huyền của Pháp

Như đôi chân của thiên nhiên

Hộ chiếu phổ thông

Ngôn từ tục tĩu

Con rồng xương có cảm tính

Kết quả thần thánh

Thường cư xử rộng lượng

Chỉ pháp ấn

Con đường đúng đắn

Không giữ giới luật

Quê hương của tổ tiên

6. Anh ấy cũng xuất bản những dòng từ bài thơ:

Trái tim giống như một biển kho báu

Kim treo tường đa năng

Đường xích đạo là chính xác

Cảm hứng từ lẽ thường

Một biển sự thật

7. Tongtong, học giả thông thái nhất, cũng đã xuất bản một đoạn văn:

-​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​<3

Lời thú nhận mật ong hạnh nhân của Đức

Đăng công khai chung cho luật vĩnh cửu

Trí tuệ thuần khiết, Yuantong Zongzong, Lòng tốt

Ba câu cuối cùng, tác giả không có may mắn gặp được sư phụ của những môn phái đó, còn những người khác thì không biết.

Ngoài ra, gần đây, về phía các nữ Phật tử cũng xuất hiện một số pháp danh có chữ trí tuệ huyền diệu, chẳng hạn như Phật giáo Nhật Bản và Phật giáo Trung Quốc. thầy trong quá trình học và giúp lễ.Hướng dẫn, giảng giải. Cũng vậy, trong buổi lễ, pháp hiệu chỉ được dùng trong sách để viết Phật và Bồ tát. Những thứ khác, bậc xuất gia có pháp hiệu và pháp hiệu riêng; sở hữu tự, hiệu tại gia …

Để lại một bình luận

Email của bạn sẽ không được hiển thị công khai. Các trường bắt buộc được đánh dấu *